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《道德经》和《论语》,道之高明,法之精细  

2008-07-31 09:12:35|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《道德经》和《论语》,之前很少有人统起来论,当然出了一些儒释道全通,标称国学的诸多大师的心得之后,情况有所改变。

我读这两个文章的体会是:“道之高明,法之精细”。

《道德经》是国学中的“哲学”,是统领中国文化的纲要,因此大道理高明,提纲挈领,原则性强劲;

《论语》不过是操作方法之一种,如何如何,充满全篇。如何对待学习,如何对待朋友,如何对待名和利,礼啊孝的,如何搞政治啊,在位不在位的策略,诚信,对待不同意见,云云。就是实施细则,理论水平不高,才做水准机具指导作用。还描绘了一个“晋级的全人生生命周期状态”(即:十五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。)

以上胡扯,个人观点。意在不同角度解读典籍。欢迎讨论。

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